Женщина в политике: история и современность
Содержание
Введение 6
1 Зарождение женского движения в США 9
1.1 Положение женщин и предпосылки возникновения женского движения 9
1.2 Суфражизм - движение за политическое равноправие 17
1.3 Развитие и основные направления женского движения в США в начале XIX - ХХ вв. 27
2 Гендерная политика и степень ее практической реализации 37
2.1 Феминистские течения «второй волны» (вторая половина XX века): основные идеологии 37
2.2 Эволюция гендерных исследований в обществе 46
2.3 Женщина и политика: гендерный аспект 54
Заключение 76
Список использованных источников 78
Введение
Актуальность темы: Данное исследование раскрывает новые аспекты развития женского движения и формирования нового образа современной женщины в общественном сознании в XIX - XX веках. Тема равных прав и возможностей мужчин и женщин, проблема защиты прав женщин, социальное неравенство и дискриминация женщин также является актуальной проблемой казахстанского общества. Кроме того, выбранная тема имеет не только узко прикладной характер, но и выходит на большую проблему о судьбах женщин в современном мире.
Сегодня, как и в начале XX века популярен образ деловой женщины, стремящейся к карьерному росту. В настоящее время женщины принимают участие в политике, добиваются успеха в профессиональной деятельности, одерживают победы на научном поприще. Однако, даже сейчас, на пути к успеху женщинам зачастую приходится сталкиваться с половой дискриминацией, а также отрицательно настроенным общественным мнением. В этой связи представляется интересным опыт первого поколения женщин, вступивших в эру эмансипации в переломный момент истории. Утверждение образа энергичной целеустремленной «новой женщины» было сложным, противоречивым процессом, происходившим в ожесточенной борьбе с прежними, традиционными представлениями о ней.
1 Зарождение женского движения в США
1.1 Положение женщин и предпосылки возникновения женского движения
Европейцы начали прибывать на восточное побережье Северной Америки в семнадцатом веке. Многие прибывали в Америку со своими семьями. Пуритане, гугеноты, паломники, квакеры и моравские братья, составлявшие жесткий костяк новой политики, прибыли в Америку с целью создать общество, в котором они бы не были больше угнетаемым меньшинством, но стали бы большинством, обладающим полной властью.
На этой бескрайней земле жизнь женщин определялась такими факторами, как демографический дисбаланс — мужчин было много больше, чем женщин; высокая рождаемость и столь же высокая смертность; социальное устройство, при котором границ между семьей и общиной, между частной и социальной жизнью практически не существовало. И все же, по причине широкого распространения пуританской морали, культурная традиция предписывала женщинам определенные задачи и отводила им роль подчинения мужчине.
1.2 Суфражизм - движение за политическое равноправие
Революция придала новый политический смысл домашней жизни, подняв роль женщины до определенного статуса в новом политическом порядке. Общественная жизнь была формальным сосредоточием «свободы», ареной, на которой одержимость и мастерство могли получить признание. Не имея доступа к этой сфере, значительно расширившейся в XIX веке, женщины создали новую форму общественной жизни. По-разному и в разной степени практически все группы женщин - средний класс, иммигранты, представительницы трудового класса и черного населения посредством добровольных ассоциаций выражали свои интересы и организовывали общественную деятельность. Благодаря этому нашли свое общественное выражение частные перспективы и ценности, часто вопреки сопротивлению мужской элиты. Благодаря этому сохранились и приобрели политическую силу такие вытеснявшиеся из господствовавшей политической культуры нравственные ценности, как сострадание и справедливость.
С первых дней, когда американские женщины играли роль помощников по ведению домашнего хозяйства, до борьбы за республику в эпоху революционных преобразований, политики феминистских реформ XIX века и борьбы за определение места женщины в общественной жизни и равенство полов на современном этапе они постоянно оспаривали и пытались заново определить границы общественной и личной жизни. Американские женщины пытались привлечь внимание, прежде всего к проблемам, тесно связанным с домашней жизнью, таким, как здравоохранение, образование и благотворительность. Они вторглись в сферу общественного труда, работая вне стен дома в качестве наемных работников [16, С. 14].
1.3 Развитие и основные направления женского движения в США в начале XIX - ХХ вв.
Новая волна движения женщин за свои права охватывает вторую половину XIX века. Она характеризуется появлением многочисленных феминистских организаций в ряде стран. В 1888 г. был создан Международный совет женщин, к началу ХХ века в него входили Соединенные Штаты, Великобритания, Австралия, Норвегия, Нидерланды.
Выдвигаются требования предоставления женщинам избирательных прав, которые открыли бы им доступ к политической деятельности, обеспечили социальное равенство.
К концу XIX века активно действовали суфражистки, отстаивавшие политико-правовое равенство женщины; социалистки, защищавшие идеи равной оплаты женского труда и участие женщин в профсоюзах; радикальные феминистки, пропагандировавшие идеи сознательного материнства и контроля над рождаемостью; христианские женские благотворительные общества. В результате медленных завоеваний всех этих феминистских потоков, к концу XIX – началу XX века общественные стереотипы и нормы уже позволяли женщине выходить за пределы дома с тем, чтобы получить образование, работу [20, С. 23].
2 Гендерная политика и степень ее практической реализации
2.1 Феминистские течения «второй волны» (вторая половина XX века): основные идеологии
Во второй половине XX века в Соединенных Штатах радикальным образом меняется гендерная политика. Основным содержанием этого изменения стало создание действенного государственного механизма по обеспечению равных прав и равных возможностей мужчин и женщин во всех сферах жизнедеятельности. Под воздействием массового женского движения 1960-1980-х гг. в Соединенных Штатах, как и в Западной Европе, осуществилась революционная по своим последствиям трансформация гендерной системы. Говорить об окончательном искоренении дискриминационных практик, утверждавшихся в течение столетий, конечно, пока не приходится. Тем не менее, принципы равноправия стали неотъемлемым элементом гендерной политики США.
В 1960 - 1970-е гг. на первом этапе феминистской борьбы стратегия по обеспечению формально-правового равенства приводит к утверждению «гендерно-нейтральной» законодательной практики. Затем, в 1980-1990-е гг. переход к стратегии равных возможностей утверждает «гендерно-чувствительную» политику «позитивных действий» (affirmative action), предоставляющую определенные преимущества женщинам в сфере занятости, образования и предпринимательства [28, С. 164].
2.2 Эволюция гендерных исследований в обществе
Положение женщины в обществе постоянно привлекало внимание научной мысли. В истории, философии, естественных науках, религии нередко высказывались совершенно противоположные взгляды и мнения.
Особенно много противоположных, противоречивых высказываний о роли женщины в обществе и семье можно найти в религии. Например, около 1400 лет тому назад на Маконском церковном соборе (высшее духовенство христианской церкви) официально рассматривался вопрос: есть ли у женщины душа? Почти половина присутствующих представителей духовенства ответили на этот вопрос отрицательно. Собор христианской церкви лишь одним голосом, перевесившим всех остальных голосующих против, пришел к заключению, что душа у женщины, существа хотя и низшего, все-таки имеется.
2.3 Женщина и политика: гендерный аспект
Единство теории и практики - основа жизнедеятельности любой науки. Гендерология должна заниматься исследованием проблем, направленных на ликвидацию всех форм дискриминации по мотивам пола, существующей в жизни не только российского или казахстанского общества.
Гендерная политика должна и теоретически, и практически обеспечить реализацию природных способностей не только мужчин, но и женщин во всех сферах социально-политической, экономической и духовной жизни общества.
Только при этих условиях можно рассчитывать на эффективное, устойчивое и постоянное совершенствование образа жизни всего населения, развитие демократических институтов, формирование подлинного гражданского общества.
Заключение
Женское движение в современном мире представляет собой заметную политическую силу, заставляющую считаться с собой политических, партийных и государственных деятелей.
Все изменения в статусе женского населения, несмотря на их объективную неизбежность, произошли и продолжают реализовываться в результате конкретной длительной и упорной работы женского движения, ставшего фактом и влиятельной силой в политической жизни. Можно утверждать, что женское движение, начавшись в США, воздействует на главное содержание политического процесса, поскольку активно участвует не только в подготовке, принятии и в коррекции, если необходимо, соответствующих социально-политических программ, курсов, но и следит за исполнением политических и управленческих решений.